文竹人物题诗方笔筒，清晚期，通高14厘米，长7.2厘米，宽7.2厘米。笔筒四方式，通体包镶文竹，嵌红木底座，四足。在筒身相对的两面以阴刻技法各刻画一人物：一为文士，背向立，戴高巾，斜持拐杖，伛偻腰身，容颜虽只是侧面，但可见须髯及胸，抿唇凸颌，颇显龙钟老态。衣袂轻飏，似有微风吹动，极为生动。衣纹繁复，线条如屈铁，有陈老莲笔意。另一面为一渔人，正向立，粗服跣足，手扶斗笠，钓竿倚于肩上，挺身扬首，面含微笑。两相对比，意味深长。筒身其余二面均阴刻题铭。一为楷书：“昔苍颉创业，翰墨作用，书契兴焉。夫制作上圣立宪者莫先于笔，详原其所由，究察其成功，铄乎焕乎，不可尚矣。庚子四月苍溪王竹民刊。”及“王勋”篆书小印。相对一面为行书：“雕镌精巧，似辽东之仙物；图写奇丽，笑蜀郡之儒生。和卿题。”此器风格清隽，书画皆有可观，文竹镶嵌及阴刻技法尤为精妙，是不可多得的文房佳品。又有“翻黄”、“贴黄”、“反黄”、“竹黄”等称谓。其工艺是在木制胎骨上贴以经过处理的竹内壁之黄色表皮，形成润泽的器体，还可于其上镂刻花纹。这种工艺本是湖南邵阳地区的民间工艺，后广为传播，清中期后成为竹刻之大宗，尤以乾隆时宫廷所制为佳。文房用具，插放毛笔之用。流行于明清两代，器形似筒状，另外也有方形、束腰形、竹节形等式样。有青花、釉里红、五彩、粉彩、斗彩等品种。包镶指用一般木材造胎骨、以薄片硬木造贴面的家具工艺。即酸枝木，泛指豆科黄檀，属酸枝木类植物。有黑酸枝、红酸枝、白酸枝三种。阴刻：将图像、文字以凹陷形式雕刻。陈洪绶(1598—1652年)，明代画家。字章侯，号老莲、悔迟，诸暨(今属浙江)人。早年受业于著名学者刘宗周、黄道周门下，1642年曾到北京为国子监生，受中书舍人，内廷供奉，不久即离京南归。明朝灭亡后，为躲避清兵，一度在绍兴云门寺出家为僧，自号悔迟，亦号老迟。后在杭州以卖画为生。工诗，擅画，山水、人物、花鸟无一不精。其画初受蓝瑛影响，后广泛临学古人，并大胆突破创新，所作人物、花鸟形象古拙，擅用夸张变形手法，独树一帜，为晚明变形主义绘画大师。与崔子忠齐名于南北，世称"南陈北崔"。其画风对后世有巨大影响。著《宝纶堂集》。跣，音险。跣足，意为光着脚，赤足。今四川成都一带，指该器的制作地。

我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时，在需镶嵌部位表面铸成线槽，将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽，再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期，在春秋时期较盛行。