《谢康乐诗》扇页，明，王宠书，金笺，楷书，纵17.7厘米，横54.3厘米。此扇录南朝宋诗人谢灵运的两首古诗，第一首《过始宁墅诗》从“束发怀耿介”到“无令孤愿言”，其后至结尾为第二首《富春渚诗》。款署“王宠”，钤印“王宠私印”、“履吉之印”。王宠此扇书法秀劲，纸墨精良，其楷书已摆脱早年摹仿虞世南、智永的状态，以己意书之，风神疏朗，是其楷书中的佳作。王宠（1494—1533年），字履仁，后字履吉，别号雅宜山人，吴（今江苏苏州）人。为邑诸生，累试不取，贡入太学。工诗文，精书法，风格婉丽遒逸，与祝允明、文徵明并称“吴中三家”。能山水，工篆刻。为唐寅姻亲，其子娶唐女，亦与文徵明交善。谢灵运（385—433年）,小字客儿，陈郡阳夏（今河南太康）人。因袭封康乐公，故世称谢康乐。曾官永嘉太守、临川内史等。工书法，学王羲之，真草皆臻其妙。亦工画，能作佛像，曾在浙西甘露寺内画菩萨六壁。诗文兼擅，为时所称。《宋书》、《南史》皆有传。

耿介（生卒年不详），字介石，号逸庵，河南登封人。清顺治年间进士，官检讨并出为福建巡海道，后任少詹事，旋乞归以讲学终其一生。著述甚丰，远近学者咸宗之。

虞世南（558—638年），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。官至秘书监，封永兴县子，人称“虞永兴”。精书法，为唐太宗的书法导师。擅真、行体，亲承智永传授，继承二王传统。真书体方笔圆，外柔内刚，笔致圆融遒丽；行书遒媚不凡，筋力稍宽。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四家”。

智永（生卒年不详），名法极，会稽（浙江绍兴）人。南朝陈、隋年间僧人，因居永欣寺，人称“永禅师”。俗姓王，是王羲之第7世孙。其书能承祖法，精勤于技，造诣深厚，草、楷皆工。相传其于永欣寺阁上居30年，书真草《千字文》800余本，浙东诸寺各施一本。他习字用过的废笔积满了五大竹簏。因求书者甚众，所居门槛被踏穿，以铁叶裹之，人谓“铁门限”。其书体法度谨严，笔力精到，对后世影响很大。唐虞世南得其传授。唐张怀瓘《书断》卷中列智永章草、草书入妙品，隶书（正书）入能品，云：“微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。”

《宣和书谱》卷十七谓御府藏其书迹有草书《常侍帖》、《参军帖》、《故旧帖》、《至通法师帖》、《春雨帖》、《千文》，真书《月仪》、《献岁帖》等。传世书迹有《仿钟繇宣示表》等。