《临汝帖》轴，清，王铎书，绫本，行书，纵236.4厘米，横53.2厘米。释文：吾夜中便如动劳体无处痛旦来得住顿惙耳汝寻╱热甚汝习读为功吾疾劣遣不一一仆不想欻尔转赤╱狻其力甚于虎报我三日。丙戌八月书汝帖魏晋诸人体。初二日喜无俗事来扰，遂书十五帧。王铎。王铎于清顺治二年（1645年）五月以南明弘光朝礼部尚书的身份在南京开城降清，做了“贰臣”。三年（1646年）正月被命以原官管弘文院学士、充明史副总裁。虽是闲职，但毕竟为新朝所用，与之前在政治漩涡中的艰难支撑相比似乎一切都归于平静，书于是年八月的此幅作品即透露出王铎这种闲适平和的精神状态。作品临写的内容是《汝帖》当中“晋孝武皇帝”等魏晋人诸帖。《汝帖》是指北宋大观三年（1109年）汝州太守王寀刻于汝州（今河南临汝县）的丛帖。此帖杂取《淳化阁帖》、《绛帖》、《潭帖》诸帖以及王寀自藏的法书汇集而成，共十二卷。帖目有：三代金石文、秦汉三国刻石、东晋南朝帝王书、魏晋人书、十七帖、二王帖、南北朝人书、唐三朝帝后及诸臣书等。王铎平生对自己的书法活动有严格的安排，即：一日临帖，一日应求索。这件临帖作品表明他在晚年依然耽于古帖，深究古人笔意。但这种临摹并非一味地模仿因袭，作品中笔法、结构、布白、墨法既渊源有自而又匠心独运，精致入微，表现出王铎晚年对书法艺术的精心探索和所取得的非凡成就。王铎（1592—1652年），字觉斯，号嵩樵、烟潭渔叟、痴仙道人等，孟津（今洛阳孟津县）人。明天启二年（1622年）进士，累官礼部尚书、东阁大学士。工诗文，能绘画。书法师钟繇、二王、颜真卿、米芾，尤得力于《淳化阁帖》，既浸淫于古法又有所创新。其书诸体悉备，最擅行、草书，笔法纵逸流畅，风格雄健险峻，是清初书法大家。刻有《拟山园帖》、《琅华馆帖》。《清史稿》有传。南明是明末北京失陷后，朱姓宗室在南方建立的诸政权，包括福王弘光政权、唐王隆武政权、鲁王政权、唐王绍武政权、桂王永历政权等，其中影响较大的是弘光和永历政权。清顺治元年（1644年）五月十五日，福王朱由崧在丹阳总督马士英等人拥戴下在南京称帝，建元弘光。福王政权内部存在激烈的党争和内战，只有兵部尚书史可法督师坚守扬州。后清军攻下扬州，杀害了史可法，并屠城。五月清军占南京，俘虏福王，弘光政权仅仅维持一年就灭亡了。当年六月，鲁王朱以海监国于绍兴，建立政权。鲁王依据钱塘江天险与清军相持一年，至顺治三年（1646年）五月绍兴城破，鲁王出走而覆灭。在鲁王监国的同时，故明官吏黄道周和军阀郑芝龙等迎唐王朱聿键在福州称帝，建号隆武，但与鲁王政权为争“正统”而水火不容。清廷诱降郑芝龙，消灭了隆武政权。顺治三年十一月，隆武帝之弟在广州称帝，年号绍武，仅过40多天便在清军的进攻下灭亡了。绍武政权创立的同时，由两广官吏瞿式耜、丁魁楚在广东肇庆拥立桂王朱由榔为帝，改元永历。初与唐王绍武政权互争“正统”，清军乘其内战攻入广东，桂王奔逃于两广。由于何腾蛟、堵胤锡、瞿式耜等将领力战，并得到大顺军、大西军的支持，其政权得以维持。顺治十三年（1656年）李定国迎桂王到云南。顺治十五年（1658年）吴三桂攻入云南，于顺治十八年（1661年）入缅甸俘获桂王，支撑16年之久的永历政权终于灭亡了。至此，南明政权结束。一为我国最早的历史文献汇编，《尚书》即《书经》，内容为商、西周两代统治者的讲话记录及春秋、战国时期根据远古材料加工编成的虞、夏史事。
一为官名，始于战国，西汉时尚书的地位逐渐重要，隋唐时设三省六部，尚书为三省之一，宋以后，行政全归尚书省掌管。明代以六部尚书分掌政务，六部尚书等于国务大臣，清代沿袭明制。

宋太宗（赵炅）淳化三年（992年）出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次，然后摹刻成为法帖。大臣登二府者赐一部，此即淳化阁法帖十卷，简称阁帖。因只是朝廷捶拓，赐本也少，不及百年，原拓已极难得，王著学识不足，采择不精，标题多误。淳化阁帖是第一部官刻丛帖，故称“祖帖”。

指夏、商、周三个朝代。晋王羲之所书信札。因第一帖以“十七”二字开始，故名。凡二十七帖，（一作二十九帖），134行，1160字，其中楷书4行20字。据记载，唐太宗李世民好右军（王羲之）书，搜集王书达三千纸，以一丈二尺为一卷，此帖即其中之一。其书疏放妍妙，气象超然，乃书中之龙，历来被奉为草书圭臬。今有刻本传世。