书体:

行草书

色彩:

装裱形式:

册(经折装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

李太仆书。（隶书）。为陈言事。臣切见向者彗见天田。诏求直言。而言者或不切时政。以故未尽施行。今自春涉夏。雨泽不降。麦苗焦枯。黍粟麻豆。粒不及种。米价腾贵。人情忧惶。乃无有为陛下陈一言者。似谓朝廷以言为讳。遂皆结舌不言。致使陛下遑遑图治。莫得其方至谓佛经道经或可翊赞王化。利益羣生。敕令书写。布施累累不绝。臣虽至愚。仰知陛下之心。宗社生灵之心也。幸甚幸甚。但今佛老诸经。多是后人伪撰。谬张因果。诳惑愚氓。所冀圣明重加诛绝。不应传写贻诮方来。臣愚不敢渎言。若夫图治之道。则子思子有日。凡为天下国家有九经。而佛经道经不与焉。所谓九经者。脩身也。尊贤也。亲亲也。敬大臣也。体群臣也。子庶民也。来百工也。柔远人也。怀诸侯也。其说具见中庸。先儒吕大临。朱熹所解。最为详备。他经如诗。书。春秋等。所言治法本未次序。总括于此。陛下试取。讲求其故。身体而力行之。一事有一事之效。一日有一日之功。行之不息。自能上答天心。下慰民望。光昭祖宗。庆衍后嗣。不止于雨旸时若。年谷顺成而巳。伏望。陛下一心正学。毋为异端邪说所误。兢兢业业。承顺天心。敬畏变异。延见群臣。采纳众论。然后饬躬自约。总览大权。远谗佞之人。亲正直之士。赏毋滥予。罚必果行。庶几感召和气。调阴阳降雨露。以延天下万姓垂死之命。以固宗社万万年无疆之基。若徒狃于燕安惮于更化。则人心解体。天变不虚。异时祸乱既成。虽有千佛出。世亦无能为陛下谋之矣。伏惟。陛下留神省察。臣少业儒。滥官近侍。不称厥职。窃自怀惭。纵殚精弊力笔砚之间。岂足以仰报厚恩。上裨圣政。苟有所见。又泯默不言。则臣之罪大矣。伏惟陆下少垂省察。臣愚昧死。干冒天威。不胜战惧。（行草书）。

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