书体:

行书

色彩:

装裱形式:

册(折装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

鱼枕冠颂。莹净鱼枕冠。细观初何物。形气偶相值。忽然而为鱼。不幸遭冈罟。剖鱼而得枕。方其得枕时。是枕非复鱼。汤火就模范。巉然冠五岳。方其为冠时。是冠非复枕。成坏无穷已。究竟亦非冠。假使未变坏。送与无发人。簪导无所施。是名为何物。我观此幻身。已作露电观。而况身外物。露电亦无有。佛子慈愍故。愿受我此冠。若见冠非冠。则知我非我。五浊烦恼中。清净常欢喜。仆在黄冈时戏作此等语十数篇。渐复忘之。元祐三年（西元一０八八年）八月廿九日同僚早出。独坐玉堂。忽忆此二首。聊复录之。翰林学士眉山苏轼记。

印记资料:

收传印记：虞集
收传印记：袁氏通父
收传印记：柯九思
收传印记：柯氏祕笈
收传印记：越来子图书印
收传印记：虞杼基本初
收传印记：赵果政初
收传印记：默菴
收传印记：诚府珍赏
收传印记：张氏澹斋（半印）
收传印记：三吴（半印）

题跋资料:

题跋类别：题跋；作者：杨维祯；题跋位置：本幅；款识：至正三年（西元一三四三年）冬十月朔。铁心道人识于钱唐湖上；书体：行书；全文：馀读苏玉局在玉堂所写维摩赞。魫冠颂二首。而知是老游戏人间。世其所见。卓然独立乎。造是物者之表。虽东方曼倩。号为滑稽之雄。岂能及哉。玉堂瘴海一升一沉。世间以为利害祸福者。又岂足以入其舍哉。世以是老之学。溺般若。而不知般若之学。不能出其文字之妙也。吁。维摩欲以无语现不二门。而是老欲以横说竖说现妙喜语默虽殊。三昧一也。故会是灋者所至。为玉堂净土。不然者虽玉堂净土忧海而已耳。至正三年（西元一三四三年）冬十月朔。铁心道人识于钱唐湖上。印记：铁心道人、廉夫、会稽杨维祯印

题跋类别：题跋；作者：杜本；题跋位置：本幅；款识：杜本；书体：行楷书；全文：东坡先生之文之书。所谓如我。按指海印发光者也。维摩赞其室中八万四千狮子座。一一演说妙法。未能答此半偈。鱼枕颂非镜镫光中所见世界耶。在近世惟邵庵道人与之同参。杜本。

题跋类别：题跋；作者：张雨；题跋位置：本幅；款识：方外张雨；书体：行书；全文：大慧与富公书曰。如是得与究竟相应。岂独于生死路上得力。异日再秉钧轴致君于尧舜之上。如指诸掌耳。伏观苏公真书二颂。益信其为。究竟此所以为苏公欤。方外张雨。印记：句曲外史张天雨印

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 黄杰先生遗赠文物目录，页172 收藏着录： 林志钧，〈三希堂帖考〉，《帖考》，（台北：华正书局，1985年），页296