书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(折装‧方幅式)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

大唐西京千福寺多寳佛塔感应碑文。南阳岑勋撰。朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书。朝散大夫捡校尚书都官郎中东海徐浩题额。粤妙法莲华。诸佛之祕藏也。多寳佛塔。证经之踊现也。发眀资乎十力。弘建在于四依。有禅师。法号楚金。姓程。广平人也。祖父并信着释门。庆归法胤。母高氏。久而无姙。夜梦诸佛。觉而有娠。是生龙象之征。无取熊罴之兆。诞弥厥月。炳然殊相。岐嶷绝于荤茹。髫龀不为童游。道树萌牙。耸豫章之桢干。禅池畎浍。涵巨海之波涛。年甫七岁。居然猒俗。自誓出家。礼藏探经。法华在手。宿命潜悟。如识金环。摠持不遗。若注瓶水。九岁落发。住西京龙兴寺。从僧箓也。进具之年。昇座讲法。顿收珎藏。异穷子之疾走。直诣寳山。无化城而可息。尔后因静夜持诵。至多寳塔品。身心泊然。如入禅定。忽见寳塔。宛在目前。释迦分身。遍满空界。行勤圣现。业净感深。悲生悟中。泪下如雨。遂布衣一食。不出户庭。期满六年。誓建兹塔。既而许王瓘。及居士赵崇信女普意善来稽首。咸舍珎财。禅师以为。辑庄严之因。资爽垲之地。利见千福。默议于心。时千福有怀忍禅师。忽于中夜见有一水。发源龙兴。流注千福。清澄泛滟。中有方舟。又见寳塔自空而下。久之乃灭。即今建塔处也。寺内净人。名法相。先于其地。复见灯光。远望则朙。近寻即灭。窃以水流开于法性。舟泛表于慈航。塔现兆于有成。灯眀示于无尽。非至德精感。其孰能与于此。及禅师建言。杂然欢惬。负畚荷插。于櫜于囊。登登凭凭。是板是筑。洒以香水。隐以金锤。我能竭诚。工乃用壮。禅师每夜。于筑阶所。恳志诵经。励精行道。众闻天乐。咸嗅异香。喜歎之音。圣凡相半。至天寳元载。创构材木。肇安相轮。禅师理会佛心。感通帝梦。七月十三日。?内侍赵思偘。求诸寳坊。验以所梦。入寺见塔。礼问禅师。圣梦有孚。法名惟肖。其日赐钱五十万。绢千匹。助建俢也。则知精一之行。虽先天而不违。纯如之心。当后佛之授记。㫺汉明永平之日。大化初流。我皇天寳之年。寳塔斯建。同符千古。昭有烈光。于时道俗景附。檀施山积。庀徒度财。功百其倍矣。至二载。?中使杨顺景宣旨。令禅师于花萼楼下。迎多寳塔额。遂摠僧事。备法仪。宸睠俯临。额书下降。又赐绢百疋。圣札飞毫。动云龙之气象。天文挂塔。驻日月之光辉。至四载。塔事将就。表请庆斋。归功帝力。时僧道四部。会逾万人。（众）（错装）。有五色云。团辅塔顶。尽瞻覩。莫不崩悦。大哉观佛之光利。用賔于法王。禅师谓同学曰。鹏运沧溟。非云罗之可顿。心游寂灭。岂爱䋄之能加。精进法门。菩萨以自强不息。本期同行。复遂宿心。凿井见泥。去水不远。钻木未热。得火何阶。凡我七僧。聿怀一志。昼夜塔下。诵持法华。香烟不断。经声逓续。炯以为常。没身不替。自三载每春秋二时。集同行大德四十九人。行法华三昧。寻奉恩旨。许为恒式。前后道场。所感舍利。凡三千七十粒。至六载。欲葬舍利。预严道场。又降一百八粒。画普贤变。于笔锋上。联得一十九粒。莫不圆体自动。浮光莹然。禅师无我观身。了空求法。先刾血写法华经一部。菩萨戒一卷。观普贤行经一卷。乃取舍利三千粒。盛以石?。兼造自身石影。跪而戴之。同置塔下。表至敬也。使夫舟迁夜壑。无变度门。劫筭墨尘。永垂贞范。又奉为主上及苍生。写妙法莲华经一千部。金字三十六部。用镇寳塔。又写一千部。散施受持。灵应既多。具如本传。其载?内侍吴怀实。赐金铜香鑪。高一丈五尺。奉表陈谢。手诏批云。师弘济之愿。感达人天。庄严之心。义成因果。则法施财施。信所宜先也。主上握至道之灵符。受如来之法印。非禅师大慧超悟。无以感于宸衷。非主上至圣文眀。无以鉴于诚愿。倬彼寳塔。为章梵宫。经始之功。真僧是葺。克成之业。圣主斯崇尔。其为状也。则岳耸莲披。云垂盖偃。下欻崛以踊地。上亭盈而媚空。中晻晻其静深。旁赫赫以弘敞。礝磩承陛。琅玕綷槛。玉瑱居楹。银黄拂户。重簷叠于画栱。反宇环其璧珰。坤灵赑屭以负砌。天祇俨雅而翊户。或复肩㧝挚（鸟）（阙字）。肘擐脩虵。冠盘巨龙。帽抱猛兽。勃如战色。有奭其容。穷绘事之笔精。选朝英之偈赞。若乃开扄鐍。窥奥祕。二尊分座。疑对鹫山。千帙发题。若观龙藏。金碧炅晃。环珮葳蕤。至于列三乘分八部。圣徒翕习。佛事森罗。方寸千名。盈尺万象。大身现小。广座能卑。须弥之容。欻入芥子。寳盖之状。顿复三千。昔衡岳思大禅师。以法华三昧。传悟天台智者。尔来寂寥。罕契真要。法不可以久废。生我禅师。克嗣其业。继朙二祖。相望百年。夫其法华之教也。开玄关于一念。照圆镜于十方。指阴界为妙门。駈尘劳为法侣。聚沙能成佛道。合掌已入圣流。三乘教门。摠而归一。八万法藏。我为最雄。譬犹满月丽天。萤光列宿。山王映海。蚁垤羣峯。嗟乎三界之沉寐久矣。佛以法华为木铎。惟我禅师。超然深悟。其皃也。岳渎之秀。氷雪之姿。果脣贝齿莲目月面。望之厉。即之温。覩相未言。而降伏之心。已过半矣。同行禅师。抱玉飞锡。袭衡台之祕躅。传止观之精义。或名高帝选或行密众师。共弘开示之宗。尽契圆常之理。门人苾?。如巖灵悟净真真空法济等。以定慧为文质。以戒忍为刚柔。含朴玉之光辉。等旃檀之围绕。夫发行者因。因圆则福广。起因者相。相遣则慧深。求无为于有为。通解脱于文字。举事征理。含毫强名。偈曰。佛有妙法。比象莲华。圆顿深入。真净无瑕。慧通法界。福利恒沙。直至寳所。俱乘大车。其一。于戏上士。发行正勤。缅想寳塔。思弘胜因。圆阶已就。层复初陈。乃昭帝梦。福应天人。其二。轮奂斯崇。为净域。真僧草创。（章）（错装）。饰。中座眈眈。飞簷翼翼。荐臻灵感。归我帝力。其三。（圣主增）（错装）。念彼后学。心滞迷封。昏衢未晓。中道难逢。常惊夜杌。还惧真龙。不有禅伯。谁朙大宗。其四。大海吞流。崇山纳壤。教门称顿。慈力能广。功起聚沙。德成合掌。开佛知见。法为无上。其五。情尘虽杂。性海无漏。定养圣胎。染生迷鷇。断常起缚。空色同谬。薝卜现前。馀香何嗅。其六。彤彤法宇。繄我四依。事该理畅。玉粹金辉。慧镜无垢。慈灯照微。空王可讬。本愿同归。其七。天寳十一载（西元七五二年）。岁次壬辰。四月乙丑朔廿二日戊戍建。?检校塔使正议大夫行内侍赵思偘。判官内府丞车冲。捡挍僧义方。河南史华刻。

印记资料:

收传印记：古□董氏珍藏
收传印记：详甫藏本
收传印记：鲁斋吉金贞石之章
收传印记：洪洞董麟金石书画记子子孙孙其永保之
收传印记：□□珍藏□□
收传印记：董氏金石

题跋资料:

r>题跋类别：签；作者：孙奂崙；位置： 封面；庸斋署；书体：楷书；全文：□（明）拓多宝塔碑。庸斋署。印记：孙、奂崙

题跋类别：题跋；作者：张德容本幅六十六至后副叶一咸丰九年（一八五九年）龙集己未正月。年愚弟三衢张德容题。；书体：行楷书；全文：千福寺多宝塔感应碑。为鲁公极谨严之作。朙人疎于楷法。反不满于此种矜慎之书。故王元美佐史之论从而和之者不少。实则此碑笔笔规矩。步步准绳。瘦不?骨。腴不賸肉。朙人所万不能梦见。董思翁竭力颜书。尚未能得其过半。何可轻加訾议耳。食者因元美一语遂浅视此碑。实何甞窥见万一。惟鲁公所书诸碑。与年俱进。至广平家庙等。更为高不可攀。此碑法度森严。笔意沈着。允为后学指南。康熙中石损缺去十馀字。近来石经磨洗。细瘦无神。此本尚在未损以前。墨采焕发。的为朙拓无疑。云舫同秊以廉值得之。可幸可宝。咸丰九年（一八五九年）龙集己未正月。年愚弟三衢张德容题。

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 院藏碑帖特展目录，页338-339、369。