书体:

行楷书

色彩:

装裱形式:

册(折装‧方幅式)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

夫天之道也。东仁而首。西义而成。故清泰所居。指于成事者已。地之德也。川浮而动。岳镇而安。故耆阇（所临。取于安定者已。兹）寺大抵厥（旨）玄同。（是）以回向度门。躔于郭右。仰止净域。列乎巖颠。宝堂岌嶪于太虚。道树森捎于曾渚。无风而林壑肃穆。不（月而相事澄明。化城）未真。梵天犹俗。名称殆绝。地位尝高者。不其盛欤。麓山寺者。晋太始四年之所立也。有若法崇禅师者。振锡江左。除结（涧阴尝与炎汉太宗。长沙清）庙。栋宇接近。云雾晦冥。（赤）豹文狸。女萝薜（带）。山祇见于法眼。窦后依于佛光。（至请）旧居。特为新寺。禅师洎翌。（日）弘聚（谋）。介众表（之）。（明诏）（行矣。水臬有制）。丘墟（尽）平。太康（二载）。有（若）法导禅师。莫知何许人也。默受智印。深入证源。不（坏）外缘。而见心本。无作真性。而注福（河）。大起前功。（重）启灵应。神僧银色。化身丈馀。指定全摸。摽建方面。法物增备。擅供益崇。广以凌云之台。疏以布金之地。有若法愍禅师者。江夏人也。空慧双铨。寂用同辔。慈目相视。浄心相续。综覈万法。安住一归。注大道经。究上乘理。永讬兹岭。克终厥生。逮宋元徽中。尚书令。湘洲刺史。王公。讳僧虔。右军之孙也。信尚敬田。作为塔庙。追存宝相。加名宝山。?乎弓冶笔精。陶甄意匠。留书藏石。缄妙俟时。候法宇之倾低。期珍价以兴?。远虑将久。遗事未彰。梁天监三年。刺史夏侯公讳祥。了义重玄。别搆正殿。绍泰二年。刺史王公讳琳。律师法贤。或在家出家。或闻（见）眼见。建涅槃像。开甘露门。长沙内史萧沆。振起法皷（弘）演梵言。继揵搥于景锺。纳贝叶于曾阁。陈司空吴明彻。随侍中镇南晋安王乐阳王。并佛性森然。国桢秀者。壮回廊以云构。蔚悬居以天复。开（皇九）年。天台大禅师。守护法（庭澄）清悲海。巖幢标耸。智火融明。袭如来堂。坐法华定。四行乐而不取。三贤登而更迁。有若昙捷法师者。伐林及树。染法与衣。不坠一滴之油。有（霑）大根之雨。揔管大将军齐郡公㩲公讳武。福德庄（严）。喜慧方更。疏写四部。镇重百城。有若智谦法师者。愿广于天。心细于气。诵习山顶。创立花台。（有）若摩诃衍禅师者。五力圆常。四无清（浄）。以因因而入果果。以（灭灭）而会如如。有若首楞法师者。文史早通。道释后得。远涉吴会。幽寻天（台）。法界图（于）（剡）中。真诀论于湘上。具究竟戒。敷觧说筵。一法开无量之门。一音警无边之众。方等有（以）复悔。双林有以追远。并建场所。乎为住持。惟（慧性）禅师（者）。（迹）其武。凭其高。超乎云门。绝彼尘网。深以为性。有习道有因。止于心反于照。习也者。坐乎树。居乎（山）。（因）也者。固习而无因。（则）不住。囙而无习。则不证。是（以）沤和正觉。阿若冥搜。想息而精进甲坚。受除而烦恼㱿散。百川到海。同味于醎。千叶在莲。比色于浄。起定不离于平等。发慧但及于慈悲。故能闻（者顺其风。觏者探其道）。牧伯萃止。皇华洊臻。焚（香）之上缘。讬成佛之嘉愿。上座惠（杲寺）主惠（亶）都维那兴哲等。皆（静）虑演成。妙轮（转次）。（囙）差别而（非法。随品类而得根。去二）见而入流。率一心而办（事）。咸（以）形胜之会如彼。脩行之迹如此。而豊碑未（勒）。盛业不书。安可默而（巳哉）。将何以发挥颂声。（披扬宿志者也。司马西河窦）公名彦澄。硕德高闱。绍（贤）远（识）。（器守） （岳）厚。捡操氷清。属以师长（阕官）。（摄）行随手。以家而（形）于孝友。以己（而）广（于）诗书。以（重而雅俗自兴。以明而至道丕）若。且犹归心浄土。（膜拜佛）（乘。摧憍慢之）外幢。兴开示之真语。（建）谋羣（吏）。乃命下寮。顾蚊山之易疲。歎龙宫之难（纪）。其（词曰。天地有象。圣贤建极。宴坐中巖。成道西域。后代袭武。前良作则。安乐是依。灵鹫是式。一想冥）（契）。（三）归愿塞。其一金方（置庙）。（衡）麓开场。龙（象拥）（锡）人（天）（护香。鬼神赐土。灵化度堂。重镇牧伯。上游侯王。光昭法侣。大启禅房。其二幽谷左豁。崇山右峙。瞰）郭万家。带江千（里）。玉（水布）飞。（石林云起）。（雷激庭际。月窥窓里。花台随足。天乐盈耳。其三人与地灵。心江法灭。既往在此。此明齐哲。佛日还照。牛车结辙。连率顺风。驷）骊钦烈。（云。连）率顺风驷（此句错装）。（后阙）。

印记资料:

收传印记：渊公所藏

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