本幅卷末款署：“千岩万壑。宋懋晋。”下钤“明之父”印。鉴藏印有“范缵书画”等3方。卷前引首明末项圣谟篆书题：“溪山行旅”，卷后隔水处有收藏印“霍县王氏观沧阁珍藏书画印”。

此图表现绵亘的山势，图中千岩万壑，高峰平台，丛林村舍，溪流飞泉，小桥渔舟以及行旅人等。在笔墨运用上，画家既继承了传统的画法又有所创新，自成面目。该图笔墨秀润，山石用短披麻皴法以细笔勾皴，精微秀丽，以青绿烘染，明快清雅，生动地表现出江南山川郁茂之景色。据画史所记，宋懋晋之绘画“富有丘壑”，是指其山水画擅长构画名山大川，此图即可充分表现出其绘画的这一特点。宋懋晋（生卒年不详），字明之，松江（今属上海）人。大约活动于16世纪中至17世纪初。工画山水，兼善写松。受业于宋旭，参以宋、元遗法，自成一家。与赵左齐名，同为“苏松派”系统的画家。中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。项圣谟（1597—1658年），字孔彰，号易庵，又号胥山樵，别号松涛散仙、存存居士，浙江嘉兴人，晚明大收藏家项元汴之孙。家学渊厚，诗画俱佳，于历代诸家多有临习，尤得力于北宋技法与元人神韵，山水、花鸟、人物无不笔墨清隽，格调高雅，是明末不可多得的自成一格的文人画家。

后隔水是本幅后面一段绫裱，与前隔水都是装裱手卷必须的一部分加工装饰。

或称“隔界”，是为了使“天头”、“引首”与“画心”不致紧接在一起而相隔的镶条，亦增加了美观之效果。
山水画皴法之一，亦称“麻皮皴”，由五代董源创始，如元·汤垕《画鉴》所述：董源“山水有二种：一种水墨矾头，疏林野树，平远幽深，山石作麻皮皴。”其状如麻披散而错落交搭，故曰“披麻皴”。此法善于表现江南土山平缓细密的纹理，董源多运短披麻皴，巨然喜用长披麻皴，董、巨所创江南山水画派系即以披麻皴为显著特点之一。山川指山岳、河流和平野。方志类书中常将“山川”列为一目，用以记载某一地区的形胜，诸如：山脉、河流、湖泊、池沼、津梁，以及与山川有关的森林、矿藏、名胜、景观等。