《杭州福神观记》是一篇碑记，由著名文学家邓文原撰文，记述道教领袖张惟一委派崔汝晋重建位于西湖断桥之侧的福神观之始末。赵孟頫书此碑记于元延祐七年（1320年），时已67岁，属其极晚年作品，已臻“人书俱老，炉火纯青”的境界。作品以乌丝界栏。字体主要取法唐代李邕，参以己意，雄健开张，用笔圆劲浑厚。全文七百余字一气呵成，功力非凡。当年应曾上石，今碑已佚，唯此墨迹存世。

卷后有清吴荣光、周寿昌、杨岘题跋。

《辛丑销夏记》、《须静斋云烟过眼录》、《过云楼书画续记》等书著录。赵孟頫（音fǔ）（1254—1322年），元代画家、书法家，字子昂，号松雪、水精宫道人，吴兴（今浙江省湖州市）人。宋宗室，14岁时以父荫补真州司户参军，入元出仕，曾任翰林侍读学士、荣禄大夫等职，卒赠魏国公，谥文敏。他对诗文音律无所不通，书画造诣极为精深，乃元代的画坛领袖。其绘画取材广泛，技法全面，山水、人物、花鸟无不擅长。他倡导复古，强调“书画同源”，主张师法自然。书法钟繇、二王、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家，篆、隶、真、草各臻神妙。其绘画、书风和书学主张对当代及后世影响巨大而深远。
邓文原（1258—1328年），字善之，绵州（今四川绵阳）人。曾官翰林修撰，预修《成宗实录》，江浙儒学提举、国子祭酒、经筵官等。擅正、行、草书，尤以章草著称于世，与赵孟頫、鲜于枢齐名。李邕（687—747年），字泰和，广陵江都(今江苏扬州人)。李善之子，少知名，荐为左拾遗。唐天宝初为汲郡北海太守，故人称李北海。为人辞烈义迈，刚正不阿。天宝元年（747年）被诬奸赃入狱，宰相李林甫令祁顺、罗布奭杖杀之，年70岁。北海文章、书翰、公直、词辨、义烈、英迈皆过人，时称六绝。他是唐代著名文学家，杰出的书法家，善正行草书，文名满天下。《唐书》有传。其书善学王右军，又得力于王献之，行草尤为卓著。由于他天资高，并又善于吸收各家之长，故他的书法风采动人，气宇轩昂，自成家数。

吴荣光（1773—1843年），字伯荣，号荷屋、拜经老人，广东南海人。官至湖南巡抚。能诗文，精鉴赏，收藏书画字帖甚多。著有《辛丑销夏记》、《筠清馆金石文字》、《帖镜》等。其中《辛丑销夏记》为著录书中精审之作，此书成于清道光二十一年（1841年）夏季，时值辛丑年，故为书名。全书对吴自藏或借观的法书、碑帖、绘画计146种进行了尺寸标注、印章辨认、款识和题跋的抄录等项著录工作，其中对作品的真赝考证及记述作品的流传经过较为详赅，也最为重要。杨岘（1819—1896年），字见山，又字庸斋，号季仇，晚号藐翁，归安（今浙江湖州）人。清咸丰举人，曾官常州知府，后辞官归隐，与吴昌硕等交往甚密。工金石考据之学，精研隶书，参法众碑，成瘦劲书风。著有《庸斋文集》、《迟鸿轩诗钞》等书。