王绂（1362-1416），明代著名画家。一作芾，又作黻，字孟端，后以字行，号友石生，初隐九龙山，又号九龙山人，鳌叟。无锡（今属江苏）人。 幼年聪明好学，10岁已能作诗，15岁游学邑庠为弟子员。他尤喜绘画，曾师法吴镇、王蒙、倪瓒等画坛大家。明洪武十一年(1378年)被征召进京，不久便回乡隐居。洪武二十三年(1390年)后，因朝廷追究左相胡惟庸逆党事被累，发放到山西大同充当戌卒10余年。建文二年(1400年)回乡，隐居九龙山(即惠山)，赋诗作画，教授弟子。永乐元年(1403年)，王绂因善书被举荐进京，供事文渊阁，参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人，派往北京，从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年，两次随明成祖朱棣北巡，期间创作著名的《燕京八景图》。 　　

 王绂绘画擅长山水，尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境，对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句。其画竹兼收北宋以来各名家之长，具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格，人称他的墨竹是“明朝第一”。建文四年(1402年)，王绂画《竹炉煮茶图》，侍读学士王达为其记序作铭，构成珍贵的《竹炉图卷》。这件作品后来深得乾隆帝喜爱。乾隆南巡时，曾在惠山品二泉水，观《竹炉图》画卷题咏。后图卷不慎被毁，乾隆帝竟自仿王绂笔意，补写了竹炉首图，并题诗。

王绂《画观音书金刚经合璧卷》由两部分组成，一是观音图，主体部分是行楷书《金刚经》。这件作品是极为难得的王绂书画合璧之佳作。白描画观音垂臂盘腿端坐于岩崖上，双眸斜视着一赤足童子，神态平淡。杨柳净瓶置于左边，身后翠竹洞岩。王绂画作，人称“出姿媚于遒劲之中，见洒落于纵横之外”，观是图，确有此感。岩崖下，江水如镜，远处萧瑟苍茫，连接云烟，意境宁谧恬淡，清旷冷逸，有超然尘外之感。

    隔卷行书《金刚般若波罗密经》，字体温雅圆和，含蓄静穆，冲淡平和，一如画风。王绂精通书法，于书法动以古人自期。王绂书法之所以能成就冲淡平和的风格，应当与他的人生大起大落、几经磨炼有关。从作品中可以窥见王绂对人生、对世事的看法是平淡超然的。风雨沧桑，生活的历练，成就了他举重若轻的品性。