书体:

行书,楷书

色彩:

设色

装裱形式:

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅绢引首绢

释文:

(绣线乾隆书泾清渭浊诗)西安巡抚秦承恩复奏泾清渭浊。实据诗以志事一韵二首。近因诗中用邶风泾以渭浊事。玩以字义。自当作泾水为渭水所浊解。乃朱注则以为渭清泾浊。心疑其误而泥其说者不免耳食。因命秦承恩亲履二水。由甘入陜之源。究其实在情形。兹据复奏辨析甚明。果为泾清渭浊。既详着纪实文并附录承恩原折。因再成是什以志考古订譌之意。抚臣亲履勘。二水别分明(秦承恩奏称。泾水发源甘肃平凉县笄头山东流至长武入陜西境。又东至高陵入于渭。渭水发源甘肃渭源县鸟鼠山。东流至陇州入陜西境。又东至高陵与泾会。其地即禹贡之渭汭也。遵旨驰赴该地。并泝流至长武陇州自甘入陜之源。确加察视二水入境及合流处所。实在泾清渭浊。绘图具说复奏)。泾暂有时浊(又称泾水。系石子底。四时常清。惟春雪初消。夏雨暴涨之时。各溪滙集。冲激奔腾。河流暂致浑浊。十数日后。水退泥澄。清驶如故。至秋冬更为澄澈。渭水则系沙底。水挟沙行。四时常浊。从未见有清澈之日等语)。渭恒无日清。暂宾自非实(泾清也)。恒主合当名(渭浊也)。格物致知要。问朱可力行。絜矩于为政。益当衡鑑明。伪清乃诚浊。袪浊始真清。两可宁称实。一成要正名。那能不求解。惟是勉躬行。乾隆庚戌季春御笔。(行书)。(绣印二)八征耄念之宝。自彊不息。(绣线董诰书乾隆御制泾清渭浊纪实)御制泾清渭浊纪实。陶渊明读书不求甚解。尝不韪其言。盖彼以隐居放言之人。则可稽古考经之人。已不可而况作君师司政治者乎。故于勑几熙绩必不肯置疑。似两可其间。而于考经稽古益必求其至当。近赋心镜诗。因用邶风泾清渭浊事。以诗义观之。则泾清渭浊也。而朱注则以为渭清泾浊。大失经义。夫以者何因也。泾以渭浊。可知泾本清。而因渭浊如左。以右累是左者。因右而受累。贤以邪累。是贤者因邪而受累也。伊洛以河浑是伊洛。本澄入黄河而为浑流也。如是者原不可偻指数。而朱子则读书明理。何乃颠倒泾渭之清浊一至此乎。然此非独朱子误也。盖郑康成笺本谓泾清渭浊(郑笺云。泾水以有渭。故见渭浊。是康成明言渭浊不言泾浊。其以为泾清。可知自唐陆德明孔颖达诸人。因之沿讹。而经意遂失)。自唐时始因误解郑笺。而颠倒其说。其后入主出奴。纷如聚讼。益不可考。朱子因讹传讹。后人更不敢议其非。馀细绎以字之义。定当谓泾之清因渭而浊为是。然馀亦不肯遂以为是。爰命陜西巡抚秦承恩。身至二河。自甘省入陜省之源。辨其清浊。今据具折贴说呈览。实泾清渭浊。于是馀之疑始解。而心始安。因命附录承恩之折于后。以志其详。设有人议承恩遵旨为迁就曲说者。可亲至承恩所至二河。自甘省入陜省之源视之。则是非颠倒立辨。朕当治承恩之罪。不怙过也。(绣线董诰书乾隆御书纪实卷附录)御书纪实卷附录。读书明理岂易言哉。适书此卷至郑笺云。泾水以有渭故见渭浊句。恍然有悟。设如于渭字下增一而字。或以有字易为入字。明曰泾水以入渭。故见渭而浊。何等直截。则其本意易明。亦无唐宋以来之纷如聚讼矣。千载注疏家。似此者亦多矣。岂能一一正之。掷笔冁然。附录于此。臣秦承恩上言。谨查泾水发源甘肃平凉县筓头山。东流至长武县入陜西境。又东至高陵县。入于渭。渭水发源甘肃渭源县鸟鼠山东。流至陇州入陜西境。又东至高陵县与泾会其地。即禹贡之渭汭。今名上马渡。臣遵奉谕旨。即驰赴该处。并泝流至长武陇州等处。确加察视。查得泾水一道约宽一二十丈不等。入陜后并支流一十有四。现在桃汛初过。水势渐澄。其流与江汉诸川相似。渭水一道约宽七八十丈不等。入陜后并支流三十有三。现在桃汛虽过。水势仍浑。其色与黄河不甚相远。至合流处。则泾水在北。渭水在南。泾清渭浊。一望可辨。合流以后全河虽俱浑浊。然近北岸数丈许。尚见清泚。过此七八里外。清浊始混而为一。随传两河船户及傍岸居民详细询问。佥称泾水系石子底。四时常清。惟春日雪消冰泮及夏雨暴涨时。各处溪流汇集冲激奔腾以致河身浑浊。遂与渭水无别。十数日。水退泥澄。仍复清驶如故。至秋冬间更为澄澈。水底石子一一可数。又间遇渭水盛涨倒灌入泾。泾口内六七里亦皆浑浊。然傍岸处仍系清流。渭水系沙底。水挟沙行。四时常浊。从未见有清澈之日。并据称泾河当水静时可以随汲随饮。渭河则无论四时必须澄净然后可饮等语。臣随遣人探试泾水实系石子底。渭水实系沙底。并于二水急流处各取水澄之。泾水一石澄滓三升许。渭水一石澄滓斗许。臣查勘既确。复又恭读圣谕。并取诗意绎之。在作者明以洁清自喻。言泾水本清。自入渭以后。不得不合而为浊。然其清处自在。故下句接云。湜湜其沚。许慎说文湜湜水清底见。若本体既浊。安所得湜湜者耶。谨按毛亨传云。泾渭相入而清浊异。语意浑融。初未言二水孰清孰浊也。郑康成笺。泾水以有渭。故见渭浊。虽语意不免奥曲。然明言渭浊不言泾浊也。是汉以前本无泾浊渭清之说。唐初传本乃以郑笺内。故见渭浊为故见谓浊。始欲以浊属泾。陆德明释文定为后人所改。而又云泾浊水渭清水。殊与笺意未合。孔颖达因之直解为故见其浊。而经意愈昧矣。然窃揆其致误之由。盖亦有故汉书沟洫志。泾水一石其泥数斗。夫一石之水至有数斗之泥。诚不得不谓之浊。既以浊属泾。自不得不以清属渭。是以潘岳西征赋即有清渭浊泾之句。而唐人解经亦多因此而误。不知汉书谓其泥数斗者。特举当时所利而言。言其冲激之一时也。谷风谓湜湜其沚者。专取洁清自喻。言其澄澈之本然也。凡水皆暴涨时。无不立见浑浊。江汉且然。何独于泾。而加以浊名乎。查陜西通志载。明季修广惠渠议引古碑云。四月闭泾口。防浊水淤渠。七月启泾口引泾水灌地等语。可见泾水当四月后七月前。始间有浊时。馀则恒清。秦汉时河高渠下。引水甚易。故利其浊不取其清。唐宋后河下渠高防有淤垫。则又引其清而拒其浊。渠水为民间衣食之源。以时启闭垂诸贞石。千万人所共遵守。以视经生之曲说。雷同文士之陈言。勦袭者洵为确然可据。至渭水之浊。前人固罕言之。然苏辙诗。如衮衮河渭浊外。尚有渭水带沙浑之句。辙少游秦中。其明言渭浊见于吟咏者不一。断非率尔操觚。又宝鸡县志有云。邑南诸川半发源于秦岭。其注汉者。清则同清。注渭者。浊则同浊。又渭自陇州石门来迳县。南入岐山境。寻其原委。无所谓湜湜其沚者。而诗顾云。泾以渭浊何也等语。虽一邑专志。未能于泾渭清浊之间详加考正。然以守土者。纪其本邑山川。亦明指渭水为浊。则其言益足征矣。伏思唐人说经。类多拘泥。总因墨守旧闻。遂致有乖经义。今就臣所目验参考碑乘。博询土著居民。泾水实清。渭水实浊。毫无疑义。但谷风一诗佔毕者。童而习之。率皆因仍旧解。莫有知其非者。我皇上万几馀暇。偶一指示。遂正千古相传之误。臣学殖浅陋。无能仰赞高深。䌷绎再三。不胜钦服所有。臣查看过泾渭二水合流处所。实在泾清渭浊情形。谨绘图贴说恭呈御览谨奏。乾隆庚戌季春月臣董诰奉敕敬书。(楷书)。(绣印二)。臣。诰。

印记资料:

鑑藏宝玺:墨云
鑑藏宝玺:用笔在心
鑑藏宝玺:万有同春
鑑藏宝玺:五福五代堂古稀天子宝
鑑藏宝玺:八征耄念之宝
鑑藏宝玺:太上皇帝之宝
鑑藏宝玺:避暑山庄

题跋资料:

题跋类别:摹织;(绣)款 ;题跋位置:本幅;款识:无;书体:楷书;全文:(地图地名及河川文字说明。文不录。)。(绣款)。臣董诰恭画。(绣印四)。臣。诰。古稀天子。八征耄念之宝。

题跋类别:题跋;作者:清高宗引首 ;书体:行书;全文:考经订误。印记:八征耄念之宝

主题:

主要主题:山水江河、湖海黄河、泾水、渭水;其他主题:建筑塔 ;其他主题:建筑城墙 ;其他主题:建筑房舍 ;其他主题:器用旗 ;其他主题:树木  

技法:

绣 

参考资料:

文章标签: 渭水 泾水 泾清渭浊

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