书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

卷

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸拖尾纸

释文:

兰亭真蹟隐。临本行于世。临本少。石本行于世。石本杂。定武本行于世。何延之记云。右军书此时。乃有神助。及醒后。它日更书数十百本。终无祓禊所书。右军亦自珍爱此书。付子孙传掌。至七代孙智永禅师。永付弟子辩才。太宗求之不得。乃遣监察御史萧翼以计取之。太宗殁。殉葬昭陵。及唐末温韬盗发昭陵。其所藏书皆出。剔取装轴金玉而弃之。于是魏晋以来诸贤墨迹。遂复流落人间。然独兰亭亡矣。前辈之言云尔。又张芸叟云。靖康中有得兰亭真蹟者。诣阙献之。半途而京城破。后不知所在。此真蹟之本末也。 案刘餗传记。与延之不同。刘谓梁乱出在外。陈天嘉中为永所得。太建中献之。隋平陈。或以献晋王。王即炀帝。帝不知宝。僧智果借搨。因不还。果死。弟子辩才得之。太宗见搨本惊喜。使欧阳询求得之。以武德二年入秦王府。高宗以兰亭殉葬太宗。从褚遂良之请也。又前辈谓行间僧字。为徐僧权缝。吴傅朋家古石本。僧字上又有一察字。当是姚察。如此则刘说似可信。然梁武帝收右军帖二百七十馀轴。当时惟言黄庭乐毅告誓。何为不说兰亭。此真迹之异同也。 太宗既得真蹟。乃命供奉搨书人赵模。韩道政。冯承素。诸葛贞四人。各搨数本。以赐皇太子诸王近臣。如欧阳率更。褚河南（承字衍）庭诲。皆曾临榻。传之本朝者。苏舜元家所藏。褚河南临本也。藏之馆阁。后有崔润甫。李后主。徐铉题者。唐儒臣所临也。藏之邓洵仁家。后归米氏者。诸葛贞所临也。周越所藏者。唐名手传搨本也。苏舜钦。胡承公所藏者。唐粉蜡纸本也。夔顷年亦尝见褚河南临本。但纸墨皆晦。未敢断其真赝。此临本之本末也。 若石刻则有智永临本。见于周越法书菀（按越书菀本作苑）。褚庭诲临本。见于山谷跋。唐勒石本。见于天禧中僧元霭进。唐刻本。在泗州杜氏家。集古录四本。其一流俗所传。其二得于王广渊。其三得于王沂公家。与定州民家本。无豪发之异。其四得于蔡君谟家。自以为尽于此矣。厥后京师别木刻定本。咄咄逼真。成都刻苏氏本。洛阳张景元斸地得石本。此本独无僧字。米元章父子自刻板本。号三米兰亭。今诸本皆罕传。而海内妄刻。无虑百本。独定武见重于世耳。此石本之本末也。　自昔相传。以定本为欧（缺一阳）率更所临。石晋之乱。契丹自中原辇宝货图书而北。至真定。德光死。遂弃此石。谓之杀胡林本。庆历中。土人李学究者得之。不以示人。韩忠献守定武。李生以墨本献公。公坚索之。生乃瘗地中。别刻本以献。李死。其子乃出石散摹售人。每本须钱千。好事者争取之。其后李氏子负官缗。无从取偿。宋景文为定帅。乃以公帑金代输。而取石匣藏库中。非贵游不可得也。熙宁中。薛师正出牧。其子绍彭。又刻副本易之。以归长安。斵损湍流带右天五字以惑人。碑目云。斵损再刻以为识。殊有典刑。予尝得损本较之。字差肥。而刻画明白。此说信矣。大观间。诏取薛氏所藏石。龛置宣和殿内。丙午寇至。与岐阳石鼓俱载而北矣。或云。尝置艮岳玛瑙亭。乱后。宗汝霖居守东都。得之。以献思陵。维扬南渡。仓卒失之。后向子固帅淮南。密旨搜访。冥索不获。此定本之本末也。 王性之云。庆历中。宋景文帅定武。有游士擕此石死于营妓家。乐营吏孟水清以献。子京爱而不敢有也。留之公帑。又据蔡绦所记。国初有着说者。谓伪吴时。遣内客省使高弼聘于蜀。弼以石本献于孟氏世子。乃右军在时刻于兰亭者。定本即此石也。钱氏末。天下一统。而定定（下定字衍）武富民好事者。厚以金币从会稽取之。及后户绝没官。因置诸定帅便坐壁间。孙次公侍郎帅定日。有旨纳其石禁中。则又刻石而还之壁。或谓石归薛氏。不知雅非古矣。大观初。诏索诸尚方则无有。或谓此石亦殉裕陵矣。乃更取薛氏石入御府。此定本之异同也。 兰亭之说。略备于此矣。今世传定本。虽肥瘦不同。只是一石。但纸有精粗。石有燥溼。墨有浓淡故尔。然有锋芒稜角为上。若五字不损。乃熙丰前本。尤为可宝。或谓石归御府时。薛氏父子意欲取捷。以三重纸拓。既入石有深浅。故字亦肥瘠。此亦一说也。夔尝疑前辈不专尚定本。定本之重。自山谷始。近见刘清卿出学易所藏洛阳斸地本。但手大十馀字。以定本较之。宛在其下。乃知前辈所见者博矣。嘉泰壬戌（西元一二０二年）八月八日。番昜姜夔尧章。右白石先生兰亭考一卷。予兄德楙有此真蹟。野翁自江东抄得。擕来京师。且以此帋要予作小楷。予自少小爱作小字。尔来宦游。无复有意兹事。兼北方多风尘。不宜笔研。而客中又乏佳几。此纸虽出高丽。亦非良品。偶今日雨后。风尘少息。拳曲土炕上。据白木小卓。聊复书此。以应野翁之命。孙过庭所谓乖作者也。吴兴赵孟頫识。

印记资料:

作者印记：赵氏子昂
鑑藏宝玺：乾隆御览之宝
鑑藏宝玺：乾隆鑑赏
鑑藏宝玺：乐寿堂鑑藏宝
鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：嘉庆鑑赏
鑑藏宝玺：石渠宝笈
鑑藏宝玺：三希堂精鑑玺
鑑藏宝玺：宜子孙
鑑藏宝玺：宝笈三编
收传印记：范（重一）
收传印记：合同（重二）
收传印记：范氏合章（重一）
收传印记：景文（重一）
收传印记：范氏焕卿（重一）
收传印记：赵礼用观
收传印记：范景文印
收传印记：天游轩记

题跋资料:

题跋类别：作者款识；作者：赵孟頫；题跋位置：本幅；款识：馀二十年前。为郎兵曹。野翁谒选都下。求馀书兰亭考。风埃澒洞中。作字不成。然时时往来胷中不忘也。宣城张巨川。自野翁处得此卷。擕以见过。恍然如梦。馀往时作小楷。规模锺元常。萧子云。尔来自觉稍进。故见者悉以为伪。殊不知年有不同。又乖合异也。至大二年（西元一三０九年）。岁在己酉。十二月廿四日孟頫书。；书体：行书；全文： 印记：赵氏子昂

题跋类别：作者款识；作者：赵孟頫；题跋位置：本幅；款识：孟頫适承惠顾甚感。兰亭考已写毕。敬此奉纳。殊不佳也。孟頫顿首。野翁教授足下。馀今日见此简。真是惭惶杀人也。子昂。；书体：行书；全文： 印记：赵氏子昂

题跋类别：题跋；作者：夏文彦拖尾夏文彦士良记；书体：行楷书；全文：此卷得之汪侯家。至正乙酉岁（西元1345年）重装。夏文彦士良记。

题跋类别：题跋；作者：赵礼用拖尾 ；书体：行楷书；全文：云间造玄道人赵礼用拜观。印记：赵生印、礼用

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈三编（延春阁），第四册，页1572 收藏着录： 故宫书画录（卷一），第一册，页82 参考书目： 1.陈建志，〈元赵孟頫书〈禊帖源流〉卷赏析〉，《故宫文物月刊》，第329期（2010年08月），页76-84。 内容简介（中文）： 赵孟頫（西元一二五四－一三二二年），湖州人。字子昂，号松雪道人。书法尊倡复古，为元代书坛领袖，影响后世甚钜。此卷为赵氏应野翁之请，以小楷抄写南宋姜夔〈兰亭考〉并题识，约书于至元二十六年。二十年后（至大二年）此卷为张巨川所有，赵氏再为之题跋；卷末为与抄写〈兰亭考〉同时的〈与野翁信札〉并赵氏跋。此卷为其早年小楷重要作品，卷末信札与两跋则提供行书风格差异之对比。(20110101) 内容简介（英文）： Zhao Mengfu was a native of Huzhou. In calligraphy he advocated revivalism, being a leader of Yuan calligraphy circles and having a major influence on later generations. This handscroll, done at the request of Cao Yeweng, transcribes in small regular script “Investigation of the Orchid Pavilion Preface” by Jiang Kui of the Southern Song with an inscription. Done around 1289, 20 years later it came into the hands of Zhang Juchuan, at which time Zhao wrote another inscription. At the end is Zhao’s Letter to Yeweng done at the same time as the transcription and a colophon by Zhao. This is an important early work by Zhao in small regular script. The letter and 2 inscriptions also provide important comparison for differences in his running script.(20110101)